دعـــــوة للمـحـــــبه

مشرف عدد الرسائل : 475 تاريخ التسجيل : 03/07/2007

[center]
[size=25]دعـــــوة للمـحـــــبه

============ ========= ========= =========

القراء الكرام...أعتقد أن الصورة الموجودة في قمة هذا الموضوع قد رأها الكثيرون من قبل في بعض المدونات
والمدونة التي قامت بتصميم هذه الصورة جديرة بالاحترام..فأًصحابها الأربعة -نحسبهم على خير...كتاباتهم فيها طيبة. ومواضيعها طيبة ..فنسأل الله لهم التوفيق - ويدلك على نيتهم الطيبة هذه الصورة التي وضعوها.... ولكــن دعونا نلقى عليها ومضات بسيطة..عسى الله أن ينفعنا بها في الدنيا والآخــرة
قد ذكرت في الصورة عدة اتجاهات اسلامية...
.وهي السلفية ..انصار السنة...الاخوان المسلمين...التبليغ والدعوة... وبينهم دعوة للمحبــة...
وللتوضيح... إنني لن أتكلم هنا عن الاتجاهات الاسلامية ومناهجها الدعوية ..وأخطاء بعضها.
ولكن أحببت أن أعرج بهذا الموضوع لموضوع أهم منه..ألا وهو التبديع....والتفسيق..والاتهامات المتبادلة بين البعض(وأقول البعض) ...بالجهل..والعمالة...والغوص في النوايا....
ما يسهل على أعداء الملة من يهود أو نصارى أو منافقين...التغلل لإثارة المشاحنات بين الملتزمين (الجدعــان اللي شايلين هم إخوانهم العصاة...وبقية الناس)....

أيها الكرام...ينبغي العلم بأن الانتساب إلى أي من الاتجاهات الاسلامية الدعوية ...
فيه من المصالح العظيمة ما يعلمها العقلاء والعلماء....
ولا يمكن لفرد أبدا أن يقوم بكل الاعمال الدعوية وحده..شأن الدعوة كشأن سائر أحوال الحياة....

فالناس للناس في بدو وحاضرة...بعض لبعض وإن لم يشعروا خدم

فمجرد الانتساب لجماعة الاخوان المسلمين او للتبليغ والدعوة..هذا مما لا حرج فيه شرعا..
طالما كان هنالك التزام بالكتاب والسنة...(ملاحظة: هذا هو فهمي لكلام أهل العلم..)

وأتذكر هنا سؤالا سئل فيه الشيخ عبد العزيز بن باز-مفتي السعودية الاسبق رحمه الله-عن حكم الخروج مع جماعة التبليغ والدعوة...
فقال : إن خرجت معهم لتحذرهم من الاخطاء التي وقعوا فيها فهذا مما لا بأس به..

ولكن... كما قلنا بأن الانتساب الى الطائفة المعينة لا بد وأن يكون مشروطا بالانتصار للحق لا للأشخاص...
أو كما نقول اتباع الكتاب والسنة...
هات دليلك

طيب....
كان على عهد النبي -ص- طوائف عدة..ومسميات ..كمثل ..
المهاجرين والأنصار..وأصحاب بدر..والمهاجرون الأوائل...وأصحاب بيعة الرضوان..وهكذا...ولم يقل لهم النبي-ص-
أبداً( امسحوا هذه المسميات من قوائمكم وقولوا نحن مسلمون وكفى بهذه التسمية)
بالطبع لم يفعل النبي-ص- ذلك أبداً...

لسببين وهما:
رقم واحد :أن هذه المسميات..كانت للإشارة إلى تمييز معنى معين في ذهن السامع...ليس مقصود بها أن هؤلاء أفضل من أولئك.....
الثاني: أن ولاء كل أصحاب هذه الصفات لم يكن أبداُ على الأشخاص أو على العصبية المحرمة..إنما كان ولاءهم على الحق ..وللحق وفقط...
وبمجرد أن تتدخل العصبية والانتصار للمسميات..دون تبيين للحق..فإن الأمر يدخل في باب التحريم (في ثانية)
فلما قال بعض الحاضرين ذات يوم : (يا للمهاجرين) وقال آخــر : (يا للأنصار ) كان الرد الحاسم والقاطع من النبي-ص- في
لحظـــة(أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ...دعوها فإنها منتنة)
مع أن الله مدح هؤلاء بلفظ المهاجرين في القرآن الكريم..ومدح هؤلاء بلفظ الأنصار في القرآن ..
ولكــن لما تدخلت العصبية الجاهلية والقوميات العربية القبيلة....كان الحكم بالتحريم...وتبيين أن هذه دعوى جاهلية منتنة

فبمجرد أن ينتمي بعض الشباب إلى طائفة معينة...فإنه يصادر كل جهاد أو مجهود دعوي قامت به طائفة أخرى ....
غير الذي ينتمي إليها...ولا شك أن هذا جهل عظيم وعدم فهم لطبيعة وأنواع الخلاف بين المسلمين...وأحكام كل...
فقد ينتصر الأخ-أو الأخت- للجهود البسيطة التي يجدها فيمن ينتمي إليهم...وفي نفس الوقت ..يقلل من مجهودات الآخرين

ولهؤلاء الإخوة نقول : تريثوا
فلا يعرف الفضل لأهل الفضل إلا ذوو الفضل

وقد يتغاضى الأخ عن ذنب قام به أحد إتباع منهجه...(أو ينكره على استحياء..أو حتى ملتزما معه بأدب إنكار المنكر)
ثم هو مع نفس الخطأ ومع مسلم آخر....
يصرخ في وجهه...ويشير بيديه...وربما يظن به ظن سوء أو يرميه بفسق أو ما شابه...
فلا يلتزم معه أدب إنكار المنكر مع أن هذا مسلم وهذا مسلم..ولكــن الجهـــل..وشهوة الانتصار للنفس..أعاذنا الله منهما

معاك دليل تاني؟؟؟

أيــوة: لا زال أهل العلم -والناس- قديما وحديثا ينسبون إلى مذاهبهم الفقهية.... كابن عابدين الحنفي..وابن تيمية الحنبلي..و النووي الشافعي...وابن العربي المالكي(مش ابن عربي الصوفي الغالي الكافر)
أو إلى بلادهم... كالنيسابوري والبخاري ..والألباني...الرازي... والحويني..والرامهرمزي أو إلى وظائفهم كالقاضي..والقفال الصغير..والقفال الكبيروأعتقد أنه لدى حضراتكم الكثير من الأمثلة على مثل هذا...
ومع هذه النسبة..لم ينكر أحد عليهم هذه التسميات ..ولم يكن الحل هو محو هذه التسميات ..
بل كان الحل...هو نبذ العصبية الخالية من الحق -فقط- كما نبذ النبي-ص- حينما دعاهم إلى ترك التعصب المذموم..
فالتعصب للباطل مذموم..والتعصب للحق محمود ..والتشدد للحق محمود..والتمسك بالحق محمود..ورفع الصوت بالحق محمود...وعليه بوب البخاري (باب رفع العلم بالصوت)...

لعل الحكم على طائفة معينة أو جماعة بعينها بأنها مبتدعة أو من الفرق النارية -المذكورة في الحديث الصحيح الذي رواه جمع غفير من أهل العلم منهم الإمام أحمد والحاكم والدارمي وابن ماجة وغيرهم كثيرون...وحكم بصحته محدثون كثر.... -
هذا ليس لأي طالب علم..يلتقط نتفا من كتب العلم...وليس لأي عالم...بل يحتاج إلى عالم بمعنى الكلمة...
أو جمع من أهل العلم....
لكن يجب التنبيه على أن هنالك من الفرقة المبتدعة بلا خلاف.. كالصوفية والشيعة .... فلا تحتاج إلى كثير عناء في إثبات بدعهم..
كما أن هنالك فرق كافرة خارجة عن الملة....كغلاة الصوفية و كغلاة الشيعة ...والقاديانية....وغيرهم

إذا أنا لا أنكر على أخي في الله الذي ينتمي لاتجاه دعوي آخر..يخالفني في طريقة توصيله للدعوة إلى الناس...
لا أنكر عليه..طالما التزم بما قاله رب العالمين...
وما قاله سيد المرسلين...
وما قاله صحابة سيد المرسلين وتابعيهم....
والأدلة كثيرة جدا ...على إثبات حجية إجماع السلف في الأخذ بها في الأحكام الشرعية وعلى وجه الخصوص العقدية منها
أما إذا انتمى لاتجاه دعوي أو حتى كان من أولياء الله المجاهدين الذين هم في ذروة سنام الدين.....
وأخطأ فيجب بكل أدب وعلم (حكمة وموعظة حسنة) أن أنبهه على خطأه...و
الأمر عادي يعني مش مشكلة زي ما بعض الناس متصورة

------------ ---------
[/size]
[/center]